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2015年第三届唯识学高峰论坛成功举办 详细内容
来源:杭州佛学院官网 作者:香象 时间:2015-10-21   

2015年第三届唯识学高峰论坛成功举办

 

 

杭州佛学院特聘教授、中山大学哲学系教授倪梁康先生作大会主题发言

2015年第三届唯识学高峰论坛现场

南华大学宗教研究所所长黄国清先生作大会主题发言

中国社会科学院哲学研究所周贵华先生作大会总结

       为期二天的2015年第三届唯识学高峰论坛在杭州的西子湖畔成功举办。来自中国社科学院、华东师范大学、复旦大学、上海大学、中山大学、香港中文大学、台北大学、台湾中央研究院、南华大学等院校的专家学者汇集在一起共同探讨与唯识学相关的问题。本次會議涉及議題如下 :
    (一)唯識學的思想、歷史與文獻之專題研究。
    ()唯識學典籍的翻譯問題之研究。
    (三)唯識學派內部爭論之研究(ex:有相唯識與無相唯識、新古唯識學之爭)。
    (四)唯識學派與其它佛教教派的比較或爭論(ex:唯識與中觀、如來藏)。
    (五)印、藏、漢唯識學理論與因明學之間的相關研究。
    (六)當代國際視野中的唯識思想研究。
    (七)唯識學理論的當代詮釋。
    (八)唯識學理論與其它哲學思想的比較研究(ex:唯識學與現象學、心理學)。
此次盛会由杭州佛学院、华东师范大学宗教文化研究中心、南华大学宗教研究所联合举办,共有收集论文24篇,其目录如下:
1. 陳那的意現量理論
            ——以「現量離分別pratyakṣaṃ kalpanāpoḍhaṃ」為主 ……………… 釋仁宥
2. 依他起性的空与不空                                                    ——大乘“空有之争”辨微 ……………………………………………吴可为
3. 《解深密经》之瑜伽思想
              ——以奘译《解深密经》【分别瑜伽品】为中心…………周贵华
4. 《成业论》的业说与唯识现象学之研究…………………………  赖贤宗
5. 弗洛伊德的精神分析與佛教唯識學的比較研究
    ─以潛意識和阿賴耶識為中心 ………………………………………吳汝鈞
6. 大乘佛學的所知障與一切智:
   循康德哲學的完整性理念作對比與重讀……………………………劉宇光 
7. 《瑜伽师地论》之善法疏解与体系构建……………………………雒少锋
8、明末蕅益智旭的唯識思想…………………………………………  黄国清
9、唯识学中的“二种性”说及其发生现象学的意义……………………倪梁康
10、夢、記憶與知覺:《唯識二十論》及其註釋《成唯識寶生論》之研究
        ……………………………………………………… ………………胡志强
11、章太炎、吕澂、黎锦熙关于唯识学之论辩考……………………姚彬彬
12、唯識學與意境美學的融合及詮釋…………………………………许清源
13、初探佛教心理學之思想起源與現代意義
──以「軸心突破」為線索…………………………………………… 林建德
14、窺基的認識論
—以「三性」與「四分」為核心………………………………………赵东明
15、唯识古、今学之争再探
——以玄奘、窥基所传三种“识转变”为据 …………………………… 茅宇凡
16、《瑜伽师地论》菩萨地有关金银财物戒法思想的再省察………程恭让
17、On the Significance and Application of the Method "jianbie 簡別" in Chinese Buddhist Logic
     “簡別”在中國佛教因明的應用與意涵………………………………鄧偉仁
18、Materials for the Study of Xuanzang’s Inference for Consciousness-only (vijñaptimātratā) ……………………………………………………汤铭钧
19、The Establishment or Unestablishment of Bhāviveka’s Proof of Emptiness………………………………………………………………Lai Yan Fong
20、《解深密经》的唯识义
             ——曁论根本唯识论三阶段…………………………………林国良
21、唯識學做為佛教心理學基礎之可能……………………………… 廖俊裕
22、关于唯识学的三个重要问题的反思…………………………………… 胡晓光
23、《成唯识论》之心所观与南传阿毗达摩之比较………………… 越建东
24、論「一時無二心」的主張及其預設:
        以《大智度論》引述阿毘曇的主張為線索………………………………嚴瑋泓
      在开幕式大会主题上,中山大学哲学系教授、杭州佛学院特聘教授倪梁康先生就“唯识学中的‘二种性’说及其发生现象学的意义”作主题发言。在发言中讨论佛教中的种姓的分类、发展、演变以及在唯识学的特别意趣,特别是在发生现象学的意趣,以及种姓在现代科学的应用与影响。
        在闭幕式大会主题上,南华大学宗教学研究所所长黄国清先生就“明末蕅益智旭的唯識思想”作主题发言。在发言中讨论唯識教理的判教、性相融通的理據、唯識真如的意詮三點解明智旭的唯識思想。
        在闭幕式上,中国社会科学院哲学研究所周貴华研究员对2015年第三届唯识学高峰论坛作总结发言。在发言中,周貴华研究员对会议收录的论文进行了归纳与分类,对论文涉及的论题与特点进行了概述,对会议中,参会代表讨论的主要问题进行了总结与概述。

 

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