日期:2021-07-20
唯识学起源于印度,前有无著、世亲依经著论,后有护法、安慧注疏立说,然其充分的发展却在中国。唐时,玄奘三藏吊影单身,西寻圣典,“继世亲昆季之风,接圣贤之遗芳”;“富《瑜伽》之宝林,开《唯识》之渊府”;其门人窥基法师,张其学风,阐扬奘学,有“百本疏主”之称,故史家云:“奘师为瑜伽唯识开创之祖,基乃守文述作之宗”。唯识学由是成为中国佛教的显学。奘、基所译传的唯识学是典型的中国化佛学体系,为中国佛教重要的组成部分,在中国佛教的发展和中国传统文化进步中起到了非常巨大的作用。
为进一步推动当代中国唯识学的研究与弘扬,杭州佛学院于2010年成立唯识研究室,曾先后举办了7届唯识学学术研讨会,在唯识学界同仁的不懈努力下,在“中华全国外国哲学史学会”召开的2016年度理事大会上,经全体到会理事讨论通过决定成立“东方唯识学专业委员会”,秘书处设在杭州佛学院,“东方唯识学研究会”正式宣告成立。研究会成立以来先后承办第一届(2017)、第二届(2018)、第三届(2019)东方唯识研讨会年会年会,国际性强,成果丰硕,体现了唯识学界的最新研究成果。
杭州佛学院唯识研究室精选历届会议的学术论文,组织编辑出版了6期《唯识研究》,自2017年起,《唯识研究》将作为东方唯识研究会学术年刊出版发行。
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